Pradahu Akbar

Bernadette de Wit



‘Moslimjongeren zijn onwetendheid autochtonen zat’, kopten de dagbladen op maandag 3 april. Multikul-instituut Forum had de universiteit van Amsterdam een onderzoekje laten doen naar de opvattingen, identiteit, leefstijl, familierelaties, geloofsbeleving en toekomstverwachtingen van Turkse en Marokkaanse jongeren. Van Allah tot Prada heet het vlotjes.

‘Achter de term moslimjongeren gaat een enorme verscheidenheid in gedrag en houding schuil’, is de ietwat voorspelbare conclusie. De onderzoekers hebben een onderverdeling gemaakt in neo-orthodoxen (wel carrière, maar zeer gelovig, zeg maar Samir Azzouz, Mohammed Benzakour en Ali Eddaoudi), conformisten (zoeken de veiligheid van geloof en traditie), escapisten (vluchtig en perspectiefloos – dus kutmarokkanen en Murat D.), flexibelen (probleemloos genot) en hedonisten (vrijheid en plezier). Bij de laatste twee categorieën denk ik aan Ali B, iemand die met een wijde boog om de onverkwikkelijke kern van zijn geloof heenloopt, maar ook aan jongeren die de islam hebben verlaten. Natuurlijk hebben de dhimmi’s van de UvA het niet aangedurfd om afvalligen te ondervragen. Onder de gepropageerde verscheidenheid moet per slot van rekening wel de oemma in stand blijven.

Volgens het onderzoek hebben die jongeren nog steeds last van de klassieke tribale onvrijheid en hypocrisie: meisjes moeten maagdelijk trouwen, de familie bemoeit zich intensief met hun partnerkeus en eist loyaliteit. Vooral voor meisjes is internet een ideale uitlaatklep voor hun spanningen en isolement; ze kunnen geheime afspraakjes maken met jongens en taboeonderwerpen bespreken. Wat een treurnis.

Maar daarover wordt niet geklaagd. Nee hoor, we zijn o zo modebewust en we leiden toch gewoon een dubbelleven? Liever dan naar zichzelf en hun milieu te kijken, beklagen de jongeren zich over, daar gaan we weer, ‘de heersende negatieve beeldvorming’ sinds 9/11 en vooral sinds de dag dat een bewust werkloze neo-orthodox Theo van Gogh afslachtte.
Ocharm, de jongeren voelen zich niet meer zo prettig hier. Ze worden ‘moe’ van ‘de onwetendheid van autochtonen’ over de islam. Ze zijn het beu om zich altijd te moeten verantwoorden over hun religie en hun afkomst. En ze vinden zichzelf reuze tolerant.
Of dat echt zo is, staat nog te bezien. In de praktijk, zegt ook dit onderzoek, leven de meeste Turkse en Marokkaanse jongeren in etnisch-religieuze segregatie. Ze trekken alleen op met hun eigen soort en hebben zelf allesbehalve een positief beeld van autochtone leeftijdgenoten. Niet verwonderlijk zijn degenen die islamitisch schoolgingen het minst tolerant tegen autochtonen (alweer een argument tegen deze scholen, zelfs de apologeten kunnen daar niet omheen).

Forumdirecteur Sadik Harchoui hoopt dat we nu gunstiger gaan denken over jeugdige Marokkaanse en Turkse moslims. Hij wil met dit onderzoek, als het jaarlijks wordt herhaald, vroeg trends opsporen en duiden. Eén trend is dat ze allemaal in Nederland willen blijven. Dat belooft wat, want ongetwijfeld trouwen er weer veel import. En zo groeit de moslimbevolking gestaag en almaar sneller aan en zullen we nog tot in lengte van jaren last hebben van gezeur over islamofobie, van dhimmi’s en uit de mond van mensen die zich het recht voorbehouden negatief over Nederland te denken, maar hier wel van de rechten en mogelijkheden profiteren die ze in een islamitisch land nooit zouden hebben.

Dat kranten die weg-met-ons-kop kozen, wordt gelogenstraft door de lezersreacties. Autochtonen weten langzamerhand meer van de islam dan hun lief is en vinden het hoog tijd dat Marokkaanse en Turkse jongeren zich gaan verdiepen in onze geschiedenis en cultuur.
Weinig lezers roeren aan dat moslims zelf blatant onwetend zijn over hun geloof. Dat mag een jij-bak zijn, niets wijst erop dat er een trend aan zit te komen die dat doorbreekt: openlijke moslimse kritiek op de beschamende kanten van de stichter en zijn leer. En dan een rekkelijke, Nederlandse versie waar je ook uit mag stappen. Maar wat ik een minstens even interessante trend zou vinden, is een omgekeerde golf, Dar al-Islamwaarts.
De domeinnaam wijgaanhierweg.nl is nog vrij.

Bernadette de Wit (1952) is freelance journalist in Amsterdam. Geen rijbewijs. Thema’s: seks, ras en de stad. Werd vanwege haar boek Slechte vrouwen, echte vrouwen door Playboy-hoofdredacteur Jan Heemskerk ‘een vies wijf’ genoemd. Dol op fietsen, wandelen, lezen en radioluisteren. Hoopt dat de kansrijke, leuke immigranten blijven en de rest vertrekt.


Gepubliceerd op 08.04.06 @ 09:06 PM

[Home]

Reacties: 26 Reacties

op 09 04 2006 schreef Rinus Duikersloot:

Met veel gevoel voor humor gefileerd dat onderzoek!

Iets wat er mooi op aansluit is het zaterdag in de Volkskrant verschenen Confrontatie, geen verzoening van Ayaan Hirsi Ali. Had wel wat eerder mogen verschijnen.

op 09 04 2006 schreef Richard:

Volgens mij heeft Ali Bouali tijdens een interview een keer geroepen dat 'islam, islam, islam' het belangrijkst voor hem was.

Lijkt me geen hedonist.

op 10 04 2006 schreef geweta:

Toch is er enige kentering waar te nemen.Nog niet zozeer in Nederland, maar wel in o.a. Duitsland.
"Eine Weltreligion am Wendepunkt?
Über "liberale" und "konservative" Reformer im Islam / Von Wolfgang Günter Lerch"

op 10 04 2006 schreef Bernadette de Wit:

Rinus, dit is voor het eerst dat AHA het woord immigratiepolitiek in de mond neemt. In de nogal slappe integratienota die ze 2 jaar geleden schreef, ontbrak immigratie geheel.

Een stap vooruit. AHA wil individuele immigranten een contract laten tekenen (en na schending, uitzetten uit de EU).
Ik zit me af te vragen of dat afdoende helpt tegen import van analfabeten en te laag geschoolde niet-westerse nieuwkomers, al dan niet moslim. Misschien wel omdat hele domme, zeer ongeschoolde mensen dit contract niet snappen en meteen al zullen afvallen.
Maar dan, hoe kom je erachter of een moslim takiyya pleegt??

Het is een totaal andere benadering dan het Canadese puntensysteem, dat kandidaten selecteert op scholing en andere voor de ontvangende samenleving relevante kwaliteiten.

Als Verdonk wint en het voorstel van AHA overneemt, zou je in de EU een interessant experiment kunnen hebben: aan de ene kant landen als Zwitserland die het als Canada doen, een arbeidsmarktgerichte selectie, aan de andere kant zou NL staan met een loyaliteitscontract.
Na een periode kun je dan vergelijken.

Maar los daarvan mis ik in het stuk dat er *nu al* te veel moslims zijn. (En andere niet-westerse immigranten.)
Dus je moet sowieso een exit-beleid hebben om weer van de ergsten af te komen.

op 10 04 2006 schreef Bernadette de Wit:

@Richard: hedonisme past inderdaad niet bij de islam, maar de populaire zanger geniet toch ondanks zijn geloof wel van het leven. Zo zijn er meer. Misschien dat die onderzoekers daarom die kreet bedachten.

op 10 04 2006 schreef Rinus Duikersloot:

Het lijkt me het beste Bernadette als beide systemen hier worden ingevoerd.

op 11 04 2006 schreef Elke:

Ik heb niks met loyaliteitscontracten.
Loyaliteit is een waarde.
Waarden zijn niet objectief meetbaar.
En zeker niet afdwingbaar.
Vooral niet van staatswege.

Beter een "immigratie-evaluatie" na een periode van 1 jaar.
Afrekenen op het hebben van werk, spreken van de taal.
Wanneer een immigrant crimineel blijkt, sowieso terugsturen.
Geen enkel land is verplicht om criminaliteit te importeren.

Ik begrijp trouwens niet waarom men hier te lande meent, dat men verplicht is tot massale immigratie van mensen die niets kunnen of willen bijdragen aan de samenleving.
De noodzaak of zelfs maar rechtvaardiging daarvan ontgaat mij volkomen.
En als immigratie nodig is voor het invullen van vacatures, zoals de nieuwste kreet van multikul-Nederland luidt, dan zou het toch heel normaal zijn dat we alleen gekwalificeerde immigranten binnenlaten, mét een arbeidsovereenkomst in hun zak.
Maar dat schijnt dan weer racisme te zijn.

op 11 04 2006 schreef Michiel Mans:

Elke schreef,

"En als immigratie nodig is voor het invullen van vacatures, zoals de nieuwste kreet van multikul-Nederland luidt, dan zou het toch heel normaal zijn dat we alleen gekwalificeerde immigranten binnenlaten, mét een arbeidsovereenkomst in hun zak."

Vanuit die optiek is het op zijn zachtst gezegd een beetje vreemd dat menige sosjaal voelende, de Polen buiten de deur willen houden. Als er een volk het voor zijn kiezen heeft gehad zijn het de Polen wel. Zowel Hitler als Stalin was dol op ze. Daar komt nog bij dat het de Polen waren die ons land deels bevrijd hebben. Als dank kon er amper een blikje vanaf. Daar hebben ze tot vorig jaar op moeten wachten. Voor een paar dode Marokkanen passen we de hele 4e mei aan. Dat laatste is niet de schuld van de Marokkanen maar van correct Nederland. Wie worden er echter op aangekeken?

op 11 04 2006 schreef Bernadette de Wit:

Elke, dat is waar. Iedere discussie over dit soort onderwerpen komt uit op het verkeerde immigratiebeleid en hoe daaruit te komen.
Ik heb daarover ooit een stuk aangeboden aan NRC Handelsblad, dat ze niet wilden hebben, daarna verscheen het op een website.
Het komt erop neer dat de overheid eerst moet erkennen dat dat beleid funeste gevolgen heeft gehad en vervolgens moet bepalen wie er nog wel inkomt en wie niet. En wie alleen tijdelijk zonder alle uitkerings- enz. rechten. En wie mag blijven, en onder welke voorwaarden.
Dan kom je uit op iets à la Canada: alleen geschoolden erin. En die arbeidsmarktgerelateerde regel ook toepassen op de huwelijksimport!

Maar toen ik dit schreef, was Theo van Gogh nog niet vermoord. Dus nu zou je er ook een screening van Mohammedanen aan moeten toevoegen.

Als je het zo stelt: loyaliteit is niet afdwingbaar (en zeker niet door de overheid), heb je gelijk. Toch ben je er niet met jouw evaluatie na 1 jaar, want die meet alleen het sociaal-economisch functioneren en over islamactivistische neigingen weet je dan nog steeds niks.

Ik wantrouw de overheid ook, maar we moeten wel iets hebben om de samenleving te beschermen tegen al te veel oprukkende Mohammedanen die in de fout kunnen gaan, zich afkeren van het Westen.
De uitkeringsimmigratie (import van achterlijkheid) kun je met dat Canadese puntensysteem wel stopzetten, maar de islamisering niet helemaal.

Een contract zoals Hirsi Ali dat bedoelt, is het bestuderen waard, mits we zouden gaan werken met een immigratie-eed. Trifkovic zegt er ook behartenswaardige dingen over: een gelovige Mohammedaan kán de Amerikaanse immigratie-eed helemaal niet afleggen, of hij zou liegen / taqiyya plegen.

Dus waarom zou je dan die mensen, mits natuurlijk sociaal-economisch nodig enz., niet een voorlopig verblijfscontract kunnen geven dat kan worden opgezegd zodra ze met de dawa of de jihad beginnen?

Dan nog zeg ik: je moet ook een exit-beleid hebben. Ik vind dat de regering per jaar zeg 1000 niet-westerse achterstandsgezinnen dringend zou kunnen vragen om terug / weg te gaan, in ruil voor het inleveren van het NL paspoort en alle uitkeringsrechten geef je ze dan een bedragje mee.
Aangezien 80 % van de Turkse en Marokkaanse wao'ers een of meer huizen hebben in hun geboorteland, gevolg van het jarenlang alles daar investeren i.p.v. hier, lijkt me dat niet inhumaan.

op 11 04 2006 schreef Cor:

Die UvA zeg, met haar hoogleraar sociologie Jan-Willem Duyvendak!
Tijdens een conferentie van de ASSR (ook al zo'n hooggeleerd wetenschappelijk instituut) 23 februari jl, concludeerde Duyvendak dat de Nederlandse steden 'sociale liften' zijn, dat onze steden een permanente instroom van laagopgeleiden moeten omhelzen, hen de kans moeten geven zich te emanciperen. De steden moeten zorgen dat die laagopgeleide instromers zich er thuis voelen, niet buitengesloten. De emancipatiefunctie van de stad moet worden benadrukt, en de permanente instroom van kansarmen is een gegeven waar we blij mee moeten zijn.

www.assr.nl

Weinig mensen zijn zo griezelig als de addergebroeders Duyvendak.

op 11 04 2006 schreef Cor:

't Is al begonnen: van mijn zuurverdiende belastinggeld gaat 12,50 naar iedereen die sociaal wil liften in de grote stad die mijn woonplaats is:

http://www.welkominrotterdam.nl/do.php?fct=pages&op=showPage&pageId=1

op 11 04 2006 schreef Rinus Duikersloot:

Heeft iemand hier gisteren Netwerk gezien?

De Wetenschappelijke Raad voor Regeringsbeleid (WRR) maakt zich zorgen over de kennis van politici over de islam. Volgens onderzoeker Jan Schoonenboom van de raad doen veel politici ongenuanceerde uitspraken over de religie, zonder dat ze er het fijne van afweten. Op die manier zaaien ze onnodig angst voor alles wat met islam te maken heeft, stelt hij. De WRR brengt woensdag een rapport uit over dit onderwerp.

Lees meer daarover op de site van Netwerk. Daar is ook de uitzending te zien.

Lees ook WRR wil meer begrip voor islam in Elsevier en Ruzie over 'islam-bashen' in Het Parool

Arabist Maurits Berger zei in de uitzending dat politici in Den Haag hun mond voortaan moesten houden over de islam. Hij is ook de arabist die in oktober 2001(de Amerikanen waren toen allang in Afghanistan) in het boek Kruistocht en Jihad schreef dat het helemaal niet zeker was dat Bin Laden achter 11 september zat en zijn eerste reactie na die massamoord was de Anja Meulenbelt reflex : wat betekent dit voor de arme moslims. Van hem is ook de uitspraak dat 90 tot 95% van de sharia overeenkomt met het Nederlands recht.

op 11 04 2006 schreef Cor:

De WRR is werkelijk bezig met een islamistische lobby en ziet invoering van de sjaria in stadsdelen met een meerderheid van moslims als een 'prachtig symbool' dat de steden ten goede zal komen.

De WRR heeft heel wat uit te leggen; ik kan hier zo enorm driftig van worden, ik heb het idee dat mijn hoofd elk moment uit elkaar kan spatten van woede over die klootzakken.

op 11 04 2006 schreef Peter Breedveld:

We zijn door gevaarlijke gekken omringd.

op 11 04 2006 schreef ada:

Misschien zou Berger het volgende eens moeten overwegen: regionale invoering van sharia in de Canadese deelstaat Ontario had desastreuze effecten voor de islamitische vrouwen. Bijvoorbeeld:
een vrouw die mishandeld werd door haar man, en wilde echtscheiden werd door haar familie gedwongen een uitspraak vlgs shariarecht te ondergaan. De uitkomst laat zich raden: de echtgenoot kreeg de kinderen en het gezindsinkomen.
Niet voor niets is door de vrouwenbeweging en beweging van progressievere moslimvrouwen fel verzet tegen deze plaatselijke sharia gevoerd.
Met name vrouwen werden de dupe: door familie en man gedwongen sharia uitspraken te accepteren. Ze waren volledig afhankelijk van hun gemeenschap omdat ze geen Engels spreken en nauwlijks Canadezen kennen.
Alleen al overwegen dat sharia naast de gewone wetgeving plaats zou kunnen hebben, is een schande en speelt juist reactionaire krachten in de kaart.

op 11 04 2006 schreef Elke:

Rinus schreef:
"Arabist Maurits Berger zei in de uitzending dat politici in Den Haag hun mond voortaan moesten houden over de islam. Hij is ook de arabist die in oktober 2001(de Amerikanen waren toen allang in Afghanistan) in het boek Kruistocht en Jihad schreef dat het helemaal niet zeker was dat Bin Laden achter 11 september zat en zijn eerste reactie na die massamoord was de Anja Meulenbelt reflex : wat betekent dit voor de arme moslims. Van hem is ook de uitspraak dat 90 tot 95% van de sharia overeenkomt met het Nederlands recht. "

Hopla, bij de eerste Google-hit op de zoektermen "Maurits Berger PvdA'
is het al raak.
Maurits Berger is lid van de PvdA-projectgroep Vrede en Veiligheid.
Tot zover onze "onafhankelijke" islamoloog van Clingendael.

http://www.wiersma.pvda.nl/nieuwsbericht/157

op 11 04 2006 schreef Elke:

Kan ik iedereen aanbevelen: zodra je iets hoort of leest van één van die "gevaarlijke gekken die ons omringen" (Peter), Google dan voor en achternaam + de hele rij van politieke partijen.
Sla je bevindingen vervolgens per partij, en alfabetisch op naam gerangschikt op.

Dat resulteert uiteindelijk in een ontluisterend privédocument, waar steeds dezelfde figuren terugkeren in vreemd genoeg allerlei verschillende organisaties, acties, projecten etc.

op 12 04 2006 schreef Bernadette de Wit:

Wat een goed idee, Elke! Wil je daar geen mooi stuk van maken voor Peter?
Ik heb er anderhalve maand na de slachtpartij op Theo van Gogh een paar gefileerd, het ging toen om het demoniseren van Ayaan Hirsi Ali door de moslimapologeten en om de onzin van het is-la-mo-fo-bie-verwijt, maar heb daar de partijlidmaatschappen enz. buiten gelaten.

Mohammed Jabri (Moslim Democratische Partij), J.A.A. van Doorn (VVD/Teldersstichting, maar niet te vergelijken met directeur Patrick van Schie), Ellin Robles (Groen Links), Ebru Umar (CDA à la Mieke Sterk? VVD à la Dijkstal?), Anton Wessels (PvdA), rabbijn Soetendorp (CDA?), Laurens jan Brinkhorst (D66), en niet te vergeten de echtgenotedumper Mohammed el Yaakoubie en zijn fanclub bij de PvdA.

Enzovoorts.

op 12 04 2006 schreef Peter Breedveld:

Ja Elke, graag stuk voor Frontaal Naakt! Of schrijf je alleen nog exclusief voor Hoeiboei?

op 12 04 2006 schreef Annelies van der Veer:

We leven goddank nog even in een vrij land, dus Elke schrijft waar ze wil.

Maar voor Bernadette de Wit heb ik wel een vraag. Hoe lang nog blijf je hoeiboei negeren? Wat zit je dwars? Fileer maar raak hoor.

op 12 04 2006 schreef Bernadette de Wit:

Niks, Annelies, ik lees 't regelmatig.

op 12 04 2006 schreef Annelies van der Veer:

Oh, op die manier.

op 12 04 2006 schreef Peter Breedveld:

Niet zo vinnig, Annelies! Peace! Ik stel voor dat we elkaar innig omarmen en het Frontaal Naakt-lied aanheffen (waar is Hidde als je hem nodig hebt?).

op 12 04 2006 schreef Annelies van der Veer:

(Peter met jou en Reve wordt het nooit wat, dat lees ik zo al; "elkaar innig omarmen".)

On topic: goede tekst van Bernadette de Wit. Ik ben het ook eens met haar oplossingen.

op 14 04 2006 schreef Michiel Mans:

Peter schreef,

"Niet zo vinnig, Annelies! Peace! Ik stel voor dat we elkaar innig omarmen en het Frontaal Naakt-lied aanheffen (waar is Hidde als je hem nodig hebt?)."

Maar toen laatst iemand een 'group hug' voorstelde werd je onpasselijk. Of was jij dat niet? Voor de broodnodige saamhorigheid wil ik eventueel meezingen. Op een voorwaarde. Geen Jordaanse liederen a la Hazes. Daar heb ik een intolerantie voor.

op 15 04 2006 schreef Cor:

Voor je het weet is het tijd voor de FN-Zomerborrel!